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沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。
沐兰（沐蘭）mù lán犹沐芳。兰，兰草。 唐 皇甫冉 《宿洞灵观》诗：“明日开金籙，焚香更沐兰。” ——《漢語大詞典》祇 zhǐ/qí《國語辭典》祇 [ qí ]名地神。如：「神祇」。《说文解字·示部》：「祇，地祇，提出万物者也。」动安心。《诗经·小雅·何人斯》：「壹者之来，俾我祇也。」汉·郑玄·笺：「一者之来见我，我则知之，是使我心安也。」形大。《易经·系辞下》：「不远复，无祇悔。」祇 [ zhī ]副正、恰、只。《诗经·小雅·何人斯》：「胡逝我梁，祇搅我心。」三国魏·曹丕〈煌煌京洛行〉：「多言寡诚，祇令事败。」或读为ㄓˇ zhǐ。扫地（掃地）sǎo dì(1).打扫地面。《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使弟子扫地，将以享祭。” 宋 苏轼 《拟进士对御试策》：“兔首瓠叶，可以行礼；扫地而祭，可以事天。”《儿女英雄传》第一回：“这家人们知道老爷回来，前几天就收拾铺设扫地焚香的预备停妥。”(2).比喻除尽；丢光。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“军惊师骇，刮野扫地。” 李善 注：“言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。” 宋 费衮 《梁谿漫志·行卷》：“士之自处既轻，而先达待士之风，至此亦扫地矣。” 吴组缃 《山洪》三二：“保长告发了他，使他信誉扫地。”(3).比喻全部，尽数。 南朝 梁简文帝 《答穰城求和移文》：“所以皇略北征，事同拯溺，愍百姓之未安，伤一物之失所。故餘民襁负，扫地来王。”《旧唐书·李百药传》：“及 大业 嗣 文 ，世道交丧，一时人物，扫地将尽。”《明史·孙鑨传》：“其流及於 杨巍 ，至 刘希孟 、 谢廷寀 而扫地尽矣。” 严复 《原强》：“兵连不及周年，公私扫地赤立，举债而外，尚不能无扰閭阎，其财之匱也又如此。” ——《漢語大詞典》酌 zhuó《國語辭典》酌 [ zhuó ]动斟酒、饮酒。如：「对酌」、「小酌」。《诗经·周南·卷耳》：「我姑酌彼金罍，维以不永怀。」《文选·陶渊明·归去来辞》：「引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。」商量、考虑。如：「酌情」、「商酌」。《左传·成公六年》：「子为大政，将酌于民者也。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「积学以储宝，酌理以富才。」名酒席、宴会。如：「喜酌」、「敬备菲酌」。《文选·鲍照·翫月城西门解中诗》：「回轩驻轻盖，留酌待情人。」酒。如：「清酌」。唐·王勃〈圣泉宴〉诗：「兰气熏山酌，松声韵野弦。」《诗经·周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「〈酌〉，告成大武也。言能酌先主之道，以养天下也。」指歌颂武王之诗。本章二句为：「于铄王师，遵养时晦。」于，音乌，叹词。铄，美盛貌。遵，循、顺。时，是、此。晦，昧也，谓商纣。遵养时晦，在时局昏暗不明之际，明哲保身，养精蓄锐，不轻举妄动，以待成熟的时机。桂 guì《國語辭典》桂 [ guì ]名参见「肉桂」、「桂树」等条。传说月中有桂树，故以桂借指月亮。唐·李峤〈人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制〉诗：「桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝。」大陆地区广西省的简称。姓。如汉代有桂褒。伫 （ 佇 ） zhù伫 [ zhù ] ◎ 长时间地站着：～立。～候。～听。～思（久望而辗转思念）。～结（思念之情，积集于心）。灵仙（靈仙）líng xiān神仙。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“涉海则有 方丈 、 蓬莱 ，登陆则有 四明 、 天台 ，皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。” 唐 张说 《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝景》诗：“药妙灵仙宝，境华巖壑选。” 宋 范仲淹 《太清宫九咏》序：“览灵仙之区，异其八物。益以宫题，而成九咏。” ——《漢語大詞典》
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